Các bài đăng của tác giả Cô Trần Thị Lai Hồng.

* Trăng tương tư …

♥ Huyền soi một ánh trăng mờ
Nửa khuya hư ảo nửa bờ tương tư
Nửa tình lặng lẽ hình như…
Cô đơn trăng đứng trầm tư đợi người … ♥ {jcomments on}

Mai Thiền Ngộ

Chiều nay, 8 tháng 7, tôi biết bên kia quận Cam Cali, bạn hiền

Thiền Ngộ Nguyễn Mộng Giác trở về tro bụi. Đã về.

Đã tới. Rất “thàng”.

Thắp hai nén nhang, “chuông đồng ba tiếng gióng thênh thang”,

trình VõĐình rồi ra vườn đào một huyệt nhỏ, trồng một cây Mai,

loại Tứ Quý hoa vàng đài đỏ, và gọi là Mai Thiền Ngộ. Continue reading →

Bài ca tháng sáu

Continue reading →

Đêm Sao

Starry night by Kerry

đêm

lên trên ngọn đồi cao

giơ tay

ngỡ đụng ngàn sao bồng bềnh Continue reading →

Vô lượng

hỏi thăm

giọt nước trên nguồn

theo cơn mưa lũ

xuôi dòng trường giang

Continue reading →

Bạn

quanh ta là mấy cội tùng
trăng treo cành biếc
suối đàn dưới khe
tựa vai đá
ngủ giấc mê
la đà một khóm trúc che nụ cười

Continue reading →

NgàyXuân Thơ Xuân Haiku Xuân

Mỗi quốc gia có một thể thơ đặc biệt. Trung quốc có thơ tứ tuyệt, thơ Đường thất ngôn bát cú, Hàn quốc có thơ sijo, Việt Nam có lục bát, Nhật bản có haiku.

Trong những thể thơ đó, chỉ có haiku – tinh hoa văn hóa Nhật – được cả trên 50 quốc gia thế giới hưởng ứng đón nhận và phổ biến rộng rãi trong ngành giáo dục cũng như văn học nghệ thuật. Nhiều thi sĩ Tây phương say mê sáng tác loại thơ độc đáo này, như Charles Beaudelaire, George Sabiron, Jacques Prévert, Jules Renard, Octavio Paz, Paul Eluard, Paul-Louis Couchoud, Paul Verlaine, R.H. Blyth, R.M. Rieke, Victor Hugo, Vladimir Devidé …

Haiku( tiếng Nhật: 俳句 )ban đầu là một thú tiêu khiển có tính cách trào lộng, khi mới xuất hiện vào đầu thế kỷ 17 tại Nhật, là những loạt liên ca renga gồm nhiều câu thơ nối tiếp của một nhóm thân hữu trước chén trà chung rượu. Sau đó, haiku ra đời, cô đọng còn 17 âm tiết trong 3 câu ngắn gọn 5-7-5 hoặc có khi viết liền một dòng dài. Haiku được phổ biến sâu rộng cho đến thế kỷ 19 mất dần tính trào lộng, mà liên kết hòa hợp hình ảnh cảnh sắc hiển lộng thiên nhiên ngay hiện tại, trước tầm mắt. Cô đọng gần như khô khốc, ngắn, gọn. Nhưng chính cô đọng khô khốc đó ẩn dụ hữu hình và vô hình, tĩnh và động, sắc và không – có khi là một công án Thiền – chứa đựng trọn tinh hoa cảm nhận của nghệ sĩ, và người đọc tự khơi dậy nhận thức cảm thọ.